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福州喜娘的工作流程 福州喜娘文化起源朝代?

2021-06-25 02:31:02

福州喜娘的工作流程 福州喜娘文化起源朝代?

福州喜娘文化起源朝代?

近现代,以前都吃不饱穿不暖的,哪里有条件。生活慢慢好了之后,各方面就有了需求,也就慢慢形成了以福州(闽侯)为首的喜娘文化

福州喜娘喝彩台词十句好话?

海峡网9月17日讯 (海峡都市报记者 陈钟兰) “佳偶良人众人夸,并蒂常开幸福花;同心早结爱情果,来日同抱胖娃娃……”在福州,常常可听到喜娘用福州话,将这些“好话”在婚宴上押韵地唱出,为新人送去祝福。

非物质文化遗产婚礼流程?

喜娘习俗,是发端于闽侯县及福州地区婚俗中的一种传统礼仪习俗。主持这一仪式的司仪为中年女姓成员,民间俗称“喜娘”。喜娘在婚礼中的作用是多方面的,如参与从议婚之初的纳采、问名、纳吉(又称过文定)、纳徵(又称过大礼)、请期(又称乞日)、亲迎(或迎亲)等“六礼”过程。以及主持传统婚礼流程中的布置喜堂、迎娶新娘、登门接亲、新娘进门、捧进斗灯、喜童滚床、拜堂成亲、拜见仪式、十碗礼仪、添丁开桶、大摆喜宴、洞房花烛等环节,直至大婚礼成。其于仪礼过程中具有媒妁、司仪、伴娘等多重身份,于婚礼中充当重要角色作用。其行为成为民间约成俗成的一种仪式性习俗。闽侯县喜娘习俗的表现形式是以喜娘(伴房嬷)在民间婚礼中主持婚庆大典,主要集中在上街、竹岐等乡镇,并辐射到长乐市、宁德市等地。其中以上街镇的“陈氏三姐妹”最具代表性。

喜娘习俗,原先为个人行为,因受社会欢迎,从清末以来在闽侯(即福州)地区形成一种风气,并流行开来。其中部分有影响者,通过口传心授的方式教给自己的后代,甚至收徒传艺,使之成为一种社会职业。此习俗虽于上世纪50年代一度中断,但于90年改革开放时得以恢复,并一直延续到今。

喜娘习俗,在当代婚礼中不但没有消失,而且在一代代的传承中,其原因在于人们在感受生活现代化的同时,对于古老的传统文明依然有依恋之情,传统习俗与现代化的融合会给人们带来更多的乐趣。不仅在福州八县婚礼中,而且在省会城市福州的各大五星级酒店举办的大型高端婚礼中,也活跃着她们的身影。目前在福州地区,从事喜娘这一职业的有2000余人,在闽侯县从事喜娘的就有千余人。形式多样,门类繁杂,福州地区婚庆习俗各有不同,随着时代的发展,地域的扩展,闽侯喜娘在婚庆的形式上也因人而异、因地而异、入乡随俗、因地制宜。机动灵活,即兴发挥。成为当代民间习俗亮丽的一道风景线。

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